Поын дахь Попжүса сүм [ЮНЕСКО-гийн дэлхийн өв]

Буддагийн хууль оршдог гэсэн утгатай Беопжуса сүм нь Сонгнисан уулын бэлд байрладаг. Үүнийг Силлагийн Жинхён хааны 14 дэх онд (МЭ 553) Үйсинжоса үүсгэн байгуулж, Сондэок хаан, Хегонг нар сэргээн босгосон бөгөөд тэр үеэс сүм хийдийн хэмжээнд хүрч эхэлсэн. Гүрёод Улаан гогцоо довтлох үеэр Гонмин хаан Андунд хоргодож, ордон руугаа буцах замдаа саатжээ. Жусоны хаан Тэжо хаан ширээнд суухаасаа өмнө 100 хоног залбирсан ба өвчтэй байсан Сэжо хаан Бокчонамд гурван өдөр залбирсан гэдэг. Жосон гүрний дунд үед энэ нь 60 орчим барилга, 70 сүм хийд болсон байв. Гэвч Япончууд Солонгос руу довтолсны улмаас сүмийн бараг бүх барилгууд шатсан. Инжо хааны хоёр дахь жил буюу 1624 онд Бёок-ам лам дахин сэргээн босгосон бөгөөд хэд хэдэн засвар хийсний дараа өнөөдрийг хүртэл хадгалагдан үлджээ.
Өмнө нь Беопжуса сүмийн гарам зохион байгуулалтад Хваеомын мөргөлийн тэнхлэг нь Дэунбожеон, Майдар бурханы тэнхлэг нь Палсанжёныг зөв өнцгөөр огтлолцдог Ёнхвабожеон дээр төвлөрсөн байсан боловч 33 метр өндөр хүрэл Майдар бурханы барилгыг 190-р сард байрлуулжээ. Тус хороололд Дэунбожон, Ёнхважон, Вонтонгбожон, Мёнбүжон, Неунгинжон, Жосагак, Жинёнггак, Самсонгак зэрэг үндсэн танхим, сүмийн оффисуудыг багтаасан 10 орчим ёсачае (уламжлалт хороолол) байдаг. Боюн хотын соёлын үнэт зүйлсийн талаас илүү хувь нь Беопжуса сүм зэрэг Сонгнисан бүсэд төвлөрдөг бөгөөд эдгээрийн дотор Беопжуса сүм нь үндэсний гурван эрдэнэстэй. Нэмж дурдахад, Чонванмун хаалга, Садо хунтайжийн эх Ёнбин Лигийн дурсгалын самбарыг хадгалсан Сонхуйгун даавуу, 16 Архадыг шүтэх Неунгинжон ордон, Буддад өргөл болгон өөрийн биеийг шатаасан Бодьсадва Хүегёон, лаазны төмөр лааз, лааз зэрэгт амархан хадгалагддаг. Беопжуса сүм нь Майдар бурханы итгэл үнэмшил нь мянга гаруй жилийн түүхэнд уламжлагдан ирсэн газар бөгөөд зочдод Буддын шашны үндсэн соёл, тэр дундаа залбирал, буддын шашин шүтлэгийг мэдрэх боломжийг олгодог сүм хийдүүдийг санал болгодог.
Palsangjeon бол Солонгос дахь модон пагодыг судлахад чухал эх сурвалж болдог таван давхар модон сүм юм. Шилла хааны Жинхён хааны үед Үйсин барьж, 776 онд Бёнжин сэргээн босгосон, 1597 онд Жонгюжэраны үед сүйрсний дараа 1605 онд дахин сэргээн босгосон бөгөөд одоо ч хэвээр байна. Буддагийн амьдралын найман үеийг найман үзэгдэлд хуваасан тул түүнийг Палсангжон гэж нэрлэсэн байна. Палсанжон бол 1984 онд Ссанбонгса сүмийн гол танхим болгон ашиглаж байсан гурван давхар модон сүм хийд шатсаны дараа Солонгос дахь модон сүмийн цорын ганц жишээ болсон чухал барилга юм. Энэ барилга нь дээд талдаа 22,7 метр өндөртэй бөгөөд Солонгост одоо байгаа хамгийн өндөр пагод юм.
Нэмж дурдахад Соокёнжи нь найман талт чулуун дэнлүүнд гурван давхар, давхар бокрёндае нэмж, дээр нь хээрийн жонш байрлуулж, асар том чулуун бадамлянхуа цөөрөмд тулгуурлан үүлэн дээр хөвж буй бадамлянхуа цэцгийн дүр төрхийг өгсөн гайхалтай бүтээл юм. Энэ нь 8-р зууны орчимд хийгдсэн Нэгдсэн Шиллагийн үеийн бүтээл гэж тооцогддог. Давхар арслан чулуун дэнлүү нь Силла хотын чулуун дэнлүүний нэг бөгөөд Сондэок хааны 19-р онд (720) баригдсан. Үүнийг тооцоолж байна. Чулуун дэнлүүний гол чулууг чулуун захирагчаар сольсон энэхүү чулуун дэнлүү нь ердийн хэв маягаас гажсан байна. Доод бадамлянхуа чулуу, давхар арслангийн бадамлянхуа дэр бүгд нэг чулуунаас найман өнцөгт суурь чулуун дээр сийлсэн. Энэ нь бусад чулуун дэнлүүтэй харьцуулахад том чулуу, дээврийн чулуугаар тодорхойлогддог.

Дэлгэрэнгүй

Орох тасалбарын үнэ

Үнэгүй

Зогсоолын төлбөр

Өдөрт 5000 вон

Ариун цэврийн өрөө

Байна

Хүртээмжтэй аялалын мэдээлэл

Солонгос хэлнээс машинаар орчуулсан.

Хөдөлгөөн

Зогсоол

Зөвхөн хөгжлийн бэрхшээлтэй иргэдэд зориулсан 10 зогсоолтой.

Орох гарах зам

Беопжуса сүмийн гол хаалга болох Тэнгэрлэг Хаадын Дөрвөн Хаалга нь шаттай боловч тэргэнцэрээр явах боломжтой шатны баруун болон зүүн талд саадгүй хаалгатай.

Бие засах газар

Хөгжлийн бэрхшээлтэй хүний ​​бие засах газар байгаа (дотоод жижиг)