Yeongwonsa (Hamyang)

Der Tempel Yeongwonsa liegt am Mittelhang des Jirisan im Landkreis Hamyang, Provinz Gyeongsangnam-do; die Klosteranlage steht auf einer Hochebene von 920 Metern über dem Meeresspiegel an einem Ort, der auch Samjeongsan genannt wird. Der Tempel Yeongwonsa, der etwa auf halber Strecke des Aufstiegs zum Nordgrat des Samgakbong liegt, wenn man vom Dorf Yangjeong, Samjeong-ri, Macheon-myeon, Landkreis Hamyang, Provinz Gyeongsangnam-do, durch das südwestliche Seitental über Dosolam hinaufsteigt, ist auch ein Ort, an dem man eine stille Bergwanderung genießen kann. Der Weg von Hamyang-eup zum Tempel Yeongwonsa des Jirisan ist ebenfalls voller interessanter Geschichten. Das Hamyang Odojae, in dem die Legende von Byeon Gangsoe und Ongnyeo, den Hauptfiguren von „Garujigijeon“, beheimatet ist, liegt am Weg zum Tempel Yeongwonsa.
Der Pass, den die Menschen aus den Binnenregionen früher unbedingt überqueren mussten, um zum Jangteomok des Jirisan zu gelangen, ist genau Odojae; wenn man von Hamyang in Richtung Inwol fährt, kommt man zum Dorf Jodong. Vom Eingang des Dorfes Jodong gelangt man über Odojae direkt nach Deunggumacheon, wo sich Byeon Gangsoe und Ongnyeo niedergelassen haben. Hinter dem Dorf Macheon erscheint das Dorf Hajeong, und man trifft auf einen Wegweiser zum Naturerholungswald Jirisan und zum Tempel Yeongwonsa. Folgt man dem steilen Bergweg in Richtung Yeongwonsa und steigt immer weiter hinauf, erreicht man den Tempel Yeongwonsa am Mittelhang des Jirisan. Der Tempel Yeongwonsa liegt am Berghang des Jirisan auf etwa 900 Metern Höhe und ist ein Übungsort, der in der Zeit des Vereinigten Silla von Meister Yeongwon gegründet wurde und in dem bedeutende Seon-Meister ihrer Zeit wie Seosan, Cheongmae und Pogwang weilten.
Der hoch am Jirisan gelegene Tempel Yeongwonsa ist ein Ort mit wunderschöner Berglandschaft, hinter dem sich der Samjeongsan erhebt, der vom Samgakgoji in der Mitte des Hauptgrats des Jirisan nach Norden verläuft, während sich Byeoksoryeong wie ein Faltschirm davor ausbreitet. Es heißt, dass er einst unter Nutzung des dichten umliegenden Waldes mit neun Gebäuden von über 100 Räumen, die mit Neowa-Holzschindeldächern verbunden waren, das Erscheinungsbild einer majestätischen Tempelanlage besaß und der größte Tempel im Naejiri (Inneren Jiri) war. Es heißt, dass Großmeister Yeongwon in der Nähe des Tempels Yeongwonsa eine Einsiedlerhöhle grub und acht Jahre lang ununterbrochen Seon-Meditation praktizierte, jedoch keine Erleuchtung erlangte; als er den Bergpfad schwerfällig hinabstieg, um seinen Übungsort anderswohin zu verlegen, hörte er die Worte eines alten Mannes, der auf einem Berg ohne Wasser mit einer Angelrute so tat, als fische er, und nahm daraufhin die Seon-Meditation wieder auf und erlangte Erleuchtung.
Der Tempel Yeongwonsa, ein außergewöhnlicher Übungsort schon aufgrund der mit seiner Gründung durch Großmeister Yeongwon verbundenen Anekdote, verzeichnet im Josillanrok (einem Gästeverzeichnis der Meditationshalle, sozusagen einem Gästebuch der dort verweilenden bedeutenden Mönche), dass nicht weniger als 109 angesehene Mönche jener Zeit, darunter Buyong Yeonggwan, Großmeister Seosan, Cheongmae, Samyeong, Jian, Seolpa Sangeon und Mönch Pogwang, hier den Weg praktizierten. Die Erhabenheit des Tempels Yeongwonsa, in dem sich die angesehenen Mönche jener Zeit in seiner majestätischen Seon-Halle mit Neowa-Holzschindeldach versammelten, lässt sich heute nur noch anhand einiger erhaltener Fundamentsteine und Stupas erahnen, da die Tempelanlage beim Yeosun-Zwischenfall und im Koreakrieg (6.25) vollständig zerstört wurde.
Doch die steinernen Stupas, die die Ordensnamen bedeutender Mönche tragen und über die Berge nahe dem Yeongwonsa-Tempel verstreut sind, wachen über die langen Zeitalter, als wollten sie bezeugen, dass dies ein Ort war, an dem berühmte Mönche praktizierten. Darüber hinaus zeugen der Banggwang-Reliquienstupa des Mönchs Cheongmae, der lange Zeit Sitzmeditation in einer Einsiedelei am südwärts vom Yeongwonsa-Tempel gelegenen Berghang praktizierte, und der dreistöckige Steinstupa, der die Reliquien von Pil Dan in der Sangmujuam-Einsiedelei birgt, in der die Reliquien des Meisters Gugok Gagun aufbewahrt worden sein sollen, der die 30 Bände von Seonmun Yeomsong Seolhwa (Erzählungen von Gesängen und Predigten des Zen-Tores) verfasste, vom tiefen Zen-Geist des Yeongwonsa-Tempels vergangener Tage.

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