คอกาแฟห้ามพลาด! เส้นทางทัวร์คาเฟ่ที่คอนเซปต์ไม่เหมือนใครตั้งแต่แรก!

옹진군, 강화군, 파주시로 이어지는 코스로 섬 아닌 섬 풍경을 지닌 연륙도, 건축과 책이 어우러진 도심, 곤돌라 타고 임진강 건너 갤러리까지 돌아본다.

รายละเอียด

DMZ แซงแซงนูรี

DMZ แซงแซงนูรีมีความหมายว่าเป็นสถานที่ที่คุณสามารถสัมผัสและเพลิดเพลินกับ DMZ ได้ใกล้ชิดและมีชีวิตชีวามากขึ้น เป็นสถานที่ที่มอบประสบการณ์สนุกสนานและมีความหมายแก่ผู้มาเยือน โดยนำเสนอคุณค่าและเสน่ห์ที่หลากหลายของ DMZ และพื้นที่ชายแดน เช่น ประวัติศาสตร์ สัญลักษณ์ และสิ่งแวดล้อมทางนิเวศ ผ่านเนื้อหาสื่อimmersive

파주 출판도시

이곳에는 출판사, 인쇄소, 제본소 등 출판 관련 업체들이 모여 있다. 출판사에 따라 도서관, 헌책방, 테마 도서관을 운영하는 곳이 많아 아이 뿐 아니라 어른에게도 좋다. 일회성 투어가 아니어서 주기적인 방문자가 많으며 출판사가 진행하는 문화 행사나 강연, 콘서트 등도 유익하여 훌륭한 문화의 장이 되고 있다.

ลานลาเวนิเช

김포 한강신도시가 개발되며 조성된 한강중앙공원은 수변산책길의 금빛수로와 라베니체 상가까지 멋진 산책길로 이어진다. 총 길이 2.68km 산책길로 이어지는 금빛수로 라베니체는 남단과 북단까지 다양한 풍경이 펼쳐진다. 물의 도시 베니스를 모티브로 조성하였다는 라베니체는 왕복 1.7km 수변을 따라 다양한 상점들이 이어진다. 센트럴플라자 중앙광장을 중심으로 수변 좌우로 생활소품과 음식점, 맥줏집 등으로 가벼운 산책 후에 쇼핑과 함께 힐링타임을 즐기기에 최적인 곳이다.

수산공원

김포시 대명포구에 위치한 초대형 감성휴양카페이며, 초밥집, 키즈카페, 몬스터리움을 운영하고 있다. 수산공원의 오픈시간은 연중무휴 오전 열시부터 오후 아홉시까지이며 자연산 활어 회전초밥집 고래초밥은 오전 열한시 부터 오픈한다. 수산공원에는 넓은 주차장이 마련되어 있고 애견동반 출입과 유모차 반입이 불가하다.

โจยังบังจิก

โรงงานทอผ้าโจยัง ซึ่งเป็นโรงงานเรยอนแห่งแรกของคังฮวาที่ก่อตั้งขึ้นในปี 1933 ด้วยทุนภายในประเทศ ได้กลายเป็นซากปรักหักพังเมื่ออุตสาหกรรมสิ่งทอคังฮวาเสื่อมถอยลงตามกาลเวลา อาคารที่กำลังพังทลายอย่างน่าเกลียดได้ถือกำเนิดใหม่เป็นคาเฟ่ขนาดใหญ่ ผนังที่กำลังถล่มกลายเป็นหอศิลป์และโรงภาพยนตร์ที่ยอดเยี่ยม โต๊ะทำงานยาวกลายเป็นโต๊ะกาแฟ และพื้นที่ที่ทั้งเครื่องจักรและผู้คนจากไปเต็มไปด้วยของเก่าที่หาได้จากจีน ยุโรป และที่อื่น ๆ ประตูที่ผลิตในอังกฤษซึ่งยังคงมีหน้าต่างกระจกแตก กระจกกลมที่เคยติดอยู่บนรถไฟเก่าของเช็ก และเครื่องทำขนมปังรูปปลาที่ต้องพยายามพลิกตัวทุกฤดูหนาว ถูกจัดวางอย่างเป็นธรรมชาติราวกับว่าอยู่ที่นั่นมาตั้งแต่แรก โดยคงพื้นที่โรงงานและโครงอาคารที่มีขนาดกว่า 990㎡ (ประมาณ 300 พยอง) ไว้ และทิ้งเรื่องราวของกาลเวลาไว้ทั่วทั้งคาเฟ่ ปัจจุบันจำหน่ายเครื่องดื่มและเค้กต่าง ๆ

วัดชอนดึงซา คังฮวา

เป็นวัดที่เก่าแก่ที่สุดในประเทศและเป็นวัดที่ใหญ่ที่สุดในคังฮวา กลมกลืนกับภูเขาให้ความรู้สึกแตกต่างในแต่ละฤดูกาล โดยเฉพาะอย่างยิ่งเหมาะสำหรับการเดินป่าเบา ๆ พร้อมชมต้นแปะก๊วยและใบไม้เปลี่ยนสีที่ย้อมเป็นสีเหลือง ใต้ดินมีศาลาธรรมมูซอลจอนและหอศิลป์ซออุนที่สร้างในสไตล์สมัยใหม่ และหอศิลป์จัดนิทรรศการศิลปะพุทธศาสนาอย่างต่อเนื่อง เมื่อเร็ว ๆ นี้ยังได้รับเลือกเป็นสถานที่ уникальныйของเกาหลีและแหล่งท่องเที่ยวเพื่อสุขภาพ จึงได้รับความสนใจ แนะนำให้ไปเยี่ยมชมพร้อมสัมผัสบรรยากาศฤดูใบไม้ร่วง
วัดชอนดึงซาที่ตั้งอยู่ในซัมรังซอง (โบราณสถาน) บนภูเขาชองจอกซาน ซึ่งตามตำนานเล่าว่าลูกชายสามคนของทันกุนวังก็อมสร้างขึ้น ไม่ทราบปีที่สร้างแน่ชัด แต่เคยถูกเรียกว่าวัดจินจงซาในฐานะวัดสำหรับสวดมนต์ของราชสำนักโครยอ ชื่อชอนดึงซาในปัจจุบันเชื่อว่าเกิดจากพระราชินีชองฮวามุนจูถวายตะเกียงน้ำมันหยกแด่พระพุทธเจ้าในปีที่ 8 ของพระเจ้าชุงนยอล (1282) ศาลแทอุงโบจอนที่ขึ้นทะเบียนเป็นสมบัติชาติเป็นอาคารสามห้องด้านหน้า สองห้องด้านข้าง สร้างในปีที่ 13 ของพระเจ้าควังแฮกุน (1621) และถือเป็นอาคารที่ดีที่สุดในยุคกลางราชวงศ์โชซอน โดยเฉพาะความงามอันวิจิตรละเอียดของเพดานประดับเหนือแท่นบูชาภายในถือเป็นสุดยอดของงานช่างก่อสร้าง ในปีที่ 3 ของพระเจ้าโคจง ระหว่างการรุกรานของฝรั่งเศส (พยองอินยังโย) ทหารที่ออกรบต่อต้านกองทัพฝรั่งเศสด้วยใจมุ่งปกป้องชาติได้เขียนชื่อของตนไว้ที่เสาและผนังของศาลแทอุงโบจอนเพื่อขอพรให้ชนะศึก และร่องรอยยังคงเหลืออยู่หลายแห่งจนถึงทุกวันนี้
ภายในมีอาคาร 10 หลัง รวมถึงศาลยักซาที่ขึ้นทะเบียนเป็นสมบัติชาติ ระฆังสมบัติชาติจากคริสต์ศตวรรษที่ 11 สมัยราชวงศ์ซ่งเหนือของจีน ศิลาจารึกซุนมูชอนชงยังฮอนซูซึ่งเป็นมรดกวัฒนธรรมประเภทวัตถุ ศาลแทโจรูซึ่งเป็นมรดกวัฒนธรรมท้องถิ่น และแหล่งจังซากักจีกับซอนวอนโบกักจีที่เคยเก็บพงศาวดารและลำดับราชวงศ์ (王室世譜) รูปนันยอซังที่เต็มไปด้วยตำนาน ต้นแปะก๊วยที่ไม่มีวันเปิด ต้นไม้ที่ร้องไห้ และต้นไม้เก่าแก่อีกมากมาย ศาลแทอุงจอนที่ขึ้นทะเบียนเป็นสมบัติชาติแม้จะมีขนาดเล็ก แต่โครงสร้างเรียบร้อยและการแกะสลักประณีตทำให้ถือเป็นยอดของสิ่งก่อสร้างในยุคกลางราชวงศ์โชซอน โดยเฉพาะความงามอันวิจิตรของเพดานประดับเหนือแท่นบูชาภายในถือเป็นสุดยอดของงานช่างก่อสร้าง บาลทุกคานแกะสลักลวดลายมังกร หัวมังกรยื่นออกมาจากสี่มุม รอบเพดานแกะนูนลายดอกบัว ดอกโบตั๋น และเถาวัลย์อย่างงดงาม ส่วนเพดานหลุมตรงกลางเต็มไปด้วยลายดอกบัว
* พระอุโบสถแทฮึงจอนและแทฮึงโบจอนของวัดชอนดึงซามีขนาดเล็กแต่ตกแต่งด้วยโครงสร้างที่เรียบร้อยและการแกะสลักที่ประณีต ถือเป็นอาคารชั้นเยี่ยมในสมัยโชซอนตอนปลาย โดยเฉพาะความงามอันหรูหราและประณีตของดัทจิบ (หลังคาคลุม) ที่ตกแต่งเหนือแท่นบูชาพระพุทธรูปภายในบรรลุถึงสุดยอดของงานหัตถกรรมสถาปัตยกรรม แต่ละคานตกแต่งด้วยลวดลายมังกร หัวมังกรยื่นออกมาจากสี่มุม และรอบเพดานมีลายดอกบัว ดอกโบตั๋น และดังก์โช (เถาวัลย์) แกะสลักนูนอย่างหรูหรา ขณะที่เพดานรูปบ่อน้ำตรงกลางเต็มไปด้วยลายโบซังฮวา (ดอกไม้สมบัติ) ที่หายากยิ่งกว่าคือปลาถูกแกะสลักนูนบนเพดาน ทำให้เกิดภาพลวงตาว่าอยู่ในวังมังกร บนเพดานด้านซ้ายของดัทจิบ มีหยงกา (กรอบมังกร) ขนาดเล็กที่มีเครื่องประดับหัวมังกรทั้งสองด้านและลวดลายมังกรบนตัว มีระฆังเก้าลูกแขวนอยู่ที่ท้องโดยมีเชือกยาวไปถึงแท่นบูชา เมื่อดึงและเขย่าจะทำให้ระฆังเก้าลูกดังพร้อมกัน เคยสร้างความยิ่งใหญ่ของมังกรเก้าตัวคำราม
* แทโจรูของวัดชอนดึงซา: เป็นอาคารไม้ที่ตั้งอยู่ตรงหน้าลานชั้นในซึ่งใช้ขึ้นไปยังศาลแทอุงจอน ทำหน้าที่เป็นซุ้มประตูทางขึ้นสู่แทอุงจอน และใต้ชายคาซุ้มประตูสองชั้นมีป้ายจารึกว่า “ชอนดึงซา” ด้านหน้าแลดูเป็นอาคาร 2 ชั้นและมีรูปร่างงดงาม แต่เมื่อมองจากแทอุงจอนกลับเป็นฮันอก 1 ชั้น สร้างขึ้นในปี 1839 โดยพระซึงทัน และใช้เป็นประตูหลักของวัดชอนดึงซา เป็นหอ 2 ชั้น 5 ห้องด้านหน้า 2 ห้องด้านข้าง หลังคากระเบื้องสี่ด้าน ภายในมีป้ายจังซากัก ซอนวอนโบกัก และชวีฮยังดัง เดิมเป็นหอ 2 ชั้น แต่เมื่อทรุดโทรมลงปัจจุบันเหลือเพียงอาคาร 1 ชั้น หลังคาสี่ด้านและมีลวดลายทันชอง
* มยองบูจอนของวัดช็อนดึงซา มยองบูจอนซึ่งเรียกอีกชื่อว่าชีวางจอน ตั้งอยู่ทางตะวันตกเฉียงใต้ของยักซาจอน ไม่ทราบปีที่สร้าง กล่าวกันว่าได้รับการซ่อมแซมในปีที่ 43 ของพระเจ้ายองโจ (1767) ปีที่ 5 ของพระเจ้าฮอนจง (1839) และปีที่ 21 ของพระเจ้าโคจง (1844) ด้านหน้ากว้าง 3 ห้อง ด้านข้าง 2 ห้อง ภายในประดิษฐานพระกษิติครรภโพธิสัตว์ และรูปอื่น ๆ อีก 29 องค์ เช่น สิบราชา ราชาผี ผู้พิพากษา แม่ทัพ และเด็กรับใช้
* พระพุทธรูปไม้ตรีพุทธในวัดชอนดึงซาสร้างขึ้นในปีที่ 15 แห่งรัชสมัยพระเจ้าควางแฮกุน (1623) เป็นพระพุทธรูปไม้ที่มีพระพักตร์สงบงามและมีปริมาตร สมดุล และฝีมือแกะสลักยอดเยี่ยม ตรีพุทธยังเรียกอีกชื่อว่าพระพุทธเจ้าสามกาล หมายถึงพระพุทธเจ้าสามพระองค์ คือ ธรรมกาย สัมโภคกาย และนิรมานกาย โดยมักประดิษฐานพระพุทธเจ้าแห่งปัจจุบัน คือ พระศากยมุนี พระไภษัชยคุรุ และพระอมิตาภะ หรือพระพุทธเจ้าในอดีต ปัจจุบัน และอนาคตร่วมกัน พระพุทธรูปนี้เก็บรักษาในศาลแทอุงโบจอนของวัดชอนดึงซา พระประธานคือพระศากยมุนี สูง 125 ซม. ความกว้างพระชานุ 88 ซม. พระพักตร์สงบงาม พระกรรณใหญ่เป็นพิเศษ พระอังสาและพระอุระกว้าง ประทับนั่งขัดสมาธิด้วยปางมารวิชัย พระวรกายห่มจีวรเฉียงพระอังสาขวา และที่พระอุระบนผ้าที่ผูกจีวรชั้นในมีลวดลายกลีบดอกไม้สามกลีบ
* พระอุโบสถพระยาซาซึ่งวัดชอนดึงซา
เป็นอาคารที่ตั้งอยู่ทางทิศตะวันตกของแทอุงโบจอน มีรูปแบบเกือบเหมือนกับแทอุงโบจอน ลักษณะภายนอกและการตกแต่งภายในก็คล้ายกับแทอุงโบจอน พระพุทธรูปภายในพระอุโบสถก็เป็นพระยาซาอยู่เหมือนกัน ดูแข็งเล็กน้อยแต่กะทัดรัดและกลมกลืนกันดี เมื่อดูตามรูปแบบพระพุทธรูปถือได้ว่าเป็นพระพุทธรูปหินที่อยู่ในปลายสมัยโครยอ รูปแบบสถาปัตยกรรมของอาคารนี้เป็นแบบทาโพของสมัยโจซอนกลาง เป็นอาคารชั้นเดียวแบบทารยัง มี 3 ห้องด้านหน้า 2 ห้องด้านข้าง บนฐานที่ก่อด้วยแท่นหินยาววางศิลาฤกษ์หยาบ เสาหินกลมมีความป่องเล็กน้อย ระบบกงโพมี 1 ชั้นยื่นออกนอก 2 ชั้นยื่นเข้าใน ปลายของซัลมีชอมจาที่ชั้นแรกและชั้นที่สองล้วนเป็นรูปอังซอ ด้านในเหนือเสาในระบบกงโพเป็นรูปควานฮยองและแกะสลัก แต่กงโพระหว่างเสาใช้รูปคโยดู ลักษณะเด่นของอาคารนี้คือแม้จะเป็นสถาปัตยกรรมแบบทาโพแต่ไม่มีการวางพยองบังบนชังบัง เพดานภายในมีเพดานบ่อน้ำที่ส่วนกลางและเพดานเอียงโดยรอบ ซึ่งวาดลายดอกบัวเถา (ยอนฮวาดังโช) อย่างวิจิตรเรียงรายต่อเนื่องกัน
* ศาลฮยังโนจอนของวัดชอนดึงซา: ฮยังโนจอนเป็นอาคารทางขวาของแทอุงจอน เป็นที่พำนักของพระโนจอน มี 3 ห้องด้านหน้า 2 ห้องด้านข้าง หลังคาสี่ด้านแปดลาด เคยเป็นคลังเก็บเครื่องบูชา และเชื่อว่าในช่วงการรุกรานของฝรั่งเศส (พยองอินยังโย) เป็นที่พำนักของกองทัพกลาง วัดชอนดึงซาตั้งอยู่ในซัมรังซองซึ่งตามตำนานสร้างโดยลูกชาย 3 คนของทันกุน และเชื่อว่าสร้างขึ้นในปีที่ 11 ของพระเจ้าหน่วยซูริมแห่งโคกูรยอ (ค.ศ. 381) โดยพระอาจารย์อาโดฮวาซัง ในสมัยแรกสร้างมีชื่อว่าจินจงซา
* ระฆังวัดชอนดึงซาที่ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นสมบัติทำให้เห็นได้ทันทีว่ารูปทรงแตกต่างจากระฆังเกาหลีทั่วไปอย่างสิ้นเชิง เป็นระฆังจีนโดยสมบูรณ์ มีความสูงรวม 163 ซม. และเส้นผ่านศูนย์กลางฐาน 1 ม. หอระฆังมีมังกรคู่หมอบอยู่ ไม่มีท่อเสียง และตัวระฆังแบ่งเป็นส่วนบน กลาง และล่างโดยมีแถบล้อมรอบ ระฆังนี้หล่อเป็นระฆังเหล็กในปีที่สี่แห่งรัชศกเชาซิ่งของจักรพรรดิเจ๋อจงแห่งราชวงศ์ซ่งเหนือของจีน (ค.ศ. 1097 ปีที่ 2 ของกษัตริย์ซุกจงแห่งโครยอ) ที่วัดซุงมยองซาบนเขาพแอกัมซานในอำเภอซูมู เมืองฮุยโจว ถูกจักรวรรดินิยมญี่ปุ่นปล้นในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองและวางไว้ที่คลังอาวุธบูพยอง หลังการปลดปล่อยได้รับการนำกลับมาที่วัดชอนดึงซาโดยชาวพุทธผู้ศรัทธาและคงอยู่จนถึงปัจจุบัน รูปทรงระฆังมีมังกรคู่ที่ยอด โดยมีกลีบดอกบัว 16 กลีบรอบหัวมังกร บนตัวระฆังมีกลีบ 8 กลีบเรียงอยู่ที่ส่วนบน ด้านล่างมีแถบข้างหลายแถบแบ่งส่วนบนและล่าง จากนั้นเส้นระฆังสร้างช่องสี่เหลี่ยม 8 ช่องทั้งบนและล่าง ในช่องว่างยาวระหว่างช่องสี่เหลี่ยมเหล่านี้มีการสลักตัวอักษรนูน ปากระฆังเป็นรูปแปดเหลี่ยม ดูเหมือนสร้างลวดลายคลื่นที่พบในระฆังจีน และมีแถบลายเล็กๆ ล้อมรอบปากตามนั้น รูปทรงโดยรวมคล้ายระฆังทองแดงวัดยอนบกซาที่แคซอง แต่เป็นระฆังเหล็กจีนเพียงองค์เดียวในเกาหลีที่ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นสมบัติ และเป็นข้อมูลอันล้ำค่าสำหรับการศึกษาระฆังเหล็กที่ผลิตในจีน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ตัวอักษรมีชื่อของผู้ถวาย แรงงาน และช่างฝีมือในขณะหล่อระฆังสลักนูนอยู่ และใกล้ขอบล่างของปากระฆังมีตัวอักษร 27 ตัวว่า "대송회주" (แดซงฮุยโจว)
* คักวอลจีบนภูเขาชองจอกซาน: นี่คือที่ตั้งของพระราชวังชั่วคราว (คักวอล) ที่พระเจ้าโคจงโปรดให้สร้างในปีที่ 46 แห่งรัชสมัย (1259) ตามคำแนะนำของแพ็ก ซึง-ฮอน ผู้เชี่ยวชาญฮวงจุ้ยและโหราศาสตร์ ขณะที่แพ็ก ซึง-ฮอน ดำรงตำแหน่งนังจัง และพระเจ้าโคจงตรัสถามหาเมืองหลวงที่เหมาะสม ท่านได้ให้สร้างพระราชวังชั่วคราวที่ซัมรังซองและชินนี-ดง ต่อมาในปีที่ 5 ของพระเจ้าวอนจง (1264) เมื่อมองโกลเรียกร้องให้กษัตริย์เสด็จไปเข้าเฝ้าด้วยพระองค์เอง ท่านได้แนะนำให้สร้างพระราชวังชั่วคราวและประกอบพิธีบวงสรวงที่ชอมซองแดบนภูเขามานีซาน แล้วปัญหาการเข้าเฝ้าจะคลี่คลายและมหาอำนาจรอบข้างจะมาน้อมถวายบรรณาการ อาคารหลังนี้ถูกทำลายจากการรุกรานของมองโกล ในพระราชวังชั่วคราวแห่งนี้แม้กษัตริย์จะไม่ได้ประทับ ก็ยังปูเครื่องนอนและวางเครื่องแต่งกายไว้ตามปกติ
* ช็องจกซานซาโก
ก่อนสงครามอิมจิน กองเก็บเอกสารที่เก็บรักษาพงศาวดารมีซาโกชั้นในคือชุนชูกวัน และซาโกชั้นนอก 3 แห่งที่ชุงจู ซองจู และชอนจู แต่เมื่อเกิดสงครามอิมจินมีเพียงซาโกชอนจูเท่านั้นที่รอดพ้นภัย ส่วนที่เหลือถูกเผาทำลายทั้งหมด หลังจากนั้นฉบับซาโกชอนจูที่รอดพ้นจากไฟสงครามอิมจินได้ถูกย้ายไปยังคังฮวาซึ่งใกล้กับฮันยาง ในเดือนเมษายน ปีที่ 39 แห่งรัชกาลพระเจ้าซอนโจ (1606) ได้ทำงานคัดลอกเสร็จสิ้น ต้นฉบับซึ่งเป็นฉบับซาโกชอนจูได้ถูกอัญเชิญไปประดิษฐานที่ซาโกมานีซาน ส่วนอีก 4 ชุดได้ประดิษฐานที่ชุนชูกวัน แทแบกซาน มโยฮยังซาน และโอแดซาน ซาโกมานีซานได้รับความเสียหายจากสงครามพยองจาและเหตุการณ์ไฟไหม้ศาลาเอกสารในเดือนพฤศจิกายน ปีที่ 4 แห่งรัชกาลพระเจ้าฮโยจง (1653) จึงได้สร้างซาโกช็องจกซานขึ้นภายในซัมนังซองและย้ายไปประดิษฐาน แต่ในปี 1910 เมื่อญี่ปุ่นยึดครองประเทศ ฉบับซาโกช็องจกซานพร้อมกับพงศาวดารของซาโกแทแบกซานและหนังสือของคยูจังกักได้ถูกย้ายไปยังห้องแยกของฝ่ายวิชาการของรัฐบาลอาณานิคมเกาหลี ต่อมาในปี 1930 ถูกย้ายไปยังมหาวิทยาลัยจักรวรรดิคยองซอง และหลังการปลดปล่อยได้ถูกเก็บรักษาที่คยูจังกัก มหาวิทยาลัยแห่งชาติโซล ซาโกช็องจกซานเสียหายราวปี 1930 เหลือเพียงแท่นหินบนที่ดินว่างเปล่า และได้รับการบูรณะและปรับปรุงในปี 1999 จากโครงการวัฒนธรรมคังฮวา
* กังซอลดังของวัดช็อนดึงซา เป็นห้องเทศนาธรรมของวัดช็อนดึงซา และยืนยันว่าเคยเป็นที่ตั้งค่ายทหารเมื่อป้อมซัมนังซองถูกเรียกว่าช็องจ็อกซันซอง ในการรุกรานของฝรั่งเศสปี 1866 (พยองอินยังโย) พรานจากคังกเยจำนวน 800 คนเคยหุงหาอาหารที่นี่ ภายในมีภาพยองซานฮเวซังโด (กว้าง 240 ซม. × สูง 150 ซม.) เป็นภาพพระศากยมุนีในท่ามารวิชัยอยู่กลาง ล้อมรอบด้วยพระโพธิสัตว์ 12 องค์ รวมทั้งพระอวโลกิเตศวรและพระมหาสถามปราปต์ ท้าวจตุโลกบาล และสาวกใหญ่ 10 องค์

뻘다방

뻘다방은 인천광역시 옹진군 영흥면 바닷가에 있는 노을 맛집 카페다. 쿠바를 모티브 삼아 꾸며 이국적인 분위기가 물씬 풍기는 곳으로 선재도 제1의 명소로 꼽힌다. 다양한 커피와 음료, 베이커리가 준비돼 있으며 대표 메뉴 중 하나인 모히또는 뻘다방에서 생산하는 애플민트에 쿠바산 럼을 더해 직접 만든다. 갯벌과 바다가 눈앞에 있어 가족 나들이에도 좋고 포토존이 많아 연인들의 드라이브 코스로도 인기가 많다. 바다 앞 야외 테이블이 있으며 실내에서도 바다 뷰를 즐길 수 있는 좌석들이 있다. 종종 버스킹 공연이 열리기도 하고 사진 찍는 재미와 함께 SNS를 장식하기엔 최적의 장소이다.
※ อนุญาตให้นำสัตว์เลี้ยงเข้าด้วยได้