Heilende Campingreise im Baegunsan-Wald
Koreanischer Name백운산 숲에서 즐기는 치유의 캠핑여행
Maschinell aus dem Koreanischen übersetzt. Original anzeigen
Gwangyang ist eine im Frühling wunderschöne Gegend. Entlang des Seomjin-Flusses liegen das Seomjin-Pflaumenblütendorf und die Cheongmaesil-Farm, wo der helle Duft der Pflaumenblüten weht, und am Okryongsaji-Tempelgelände am Fuß des Baegunsan bildet ein geschichtsträchtiger Kamelienwald ein rotes Spektakel. Genießen Sie Camping im Naturerholungswald Baegunsan und spüren Sie die helle, prächtige Frühlingsstimmung.
Details
- Maehwa-Dorf Seomjingang
- Folgt man dem Seomjin-Fluss, der sich malerisch am Fuß des Jirisan windet, gelangt man zum Seomjin-Dorf, wo überall Pflaumenbäume gepflanzt sind. Die Bauernhaushalte dieses Dorfes haben in den Bergen und auf den Feldern statt Getreide ausschließlich Pflaumenbäume gepflanzt, sodass jedes Jahr im März die voll erblühten weißen Pflaumenblüten ein spektakuläres Bild ergeben, als wäre weißer Schnee gefallen oder als hätte sich eine weiße Blütenwolke im Tal niedergelassen
- Mittagessen (Koreanisches Restaurant, Samdae Gwangyang Bulgogi-Haus, Maesil Hanwoo)
- [Koreanisches Restaurant]
Dies ist ein wahrhaft lebendiges Traditionsrestaurant, das seit über 100 Jahren an derselben Stelle in vier Generationen ausschließlich Bulgogi verkauft. Heutzutage gibt es nicht viele Lokale, die Fleisch über Holzkohle grillen, weil die Pflege aufwendig ist.
\n[Samdae Gwangyang Bulgogi-Restaurant]
Ein Bulgogi-Restaurant, das über drei Generationen weitergegeben wurde und derzeit gemeinsam von der 3. und 4. Generation betrieben wird. Es wurde von der Stadt auch als vorbildliches Restaurant und berühmtes Namdo-Restaurant ausgezeichnet.
\n[Maesil Hanwoo]
Maesil Hanwoo wurde von der Nationalen Hanwoo-Vereinigung für den Verkauf von Hanwoo zertifiziert. Das Unternehmen betreibt eine eigene Farm und züchtet Rinder; vor einigen Jahren erhielt es sogar ein Patent für Hanwoo, das mit Pflaumen gefüttert wurde. Auch die Fleischsorten sind vielfältig, darunter Sangsang-Blumenfleisch, frisches Galbi, Roastbeef-Blumenfleisch, Galbi-Blumenfleisch und Gwangyang-Bulgogi - Naturerholungswald Baegunsan
- Mit dem Berg Baegunsan (1.218 m über dem Meeresspiegel) als Hauptgipfel harmonieren künstliche und natürliche Wälder, wunderschöne Kiefern erstrecken sich wie ein Teppich, und die Täler in den Zedern- und Zypressenwäldern rufen Bewunderung hervor. In der Nähe befindet sich die Tempelstätte Okryongsa (Historische Stätte Nr. 407), wo Doseonguksa 35 Jahre lang praktizierte, und im zeitigen Frühjahr (Februar bis März) stehen etwa 7.000 Kamelienbäume, die die Tempelstätte Okryongsa umgeben, in voller Blüte und bieten einen spektakulären Anblick.\n
- Kamelienwald des Okryongsa-Tempels in Gwangyang
- Er liegt rund um das Okryongsaji-Tempelgelände, 7 km südlich des Baegunsan. Der Okryongsa-Tempel ist eine tausendjährige buddhistische Stätte, die einen sehr wichtigen Platz in der koreanischen Buddhismusgeschichte einnimmt, denn hier hielt sich der herausragende bedeutende Mönch vom Ende des Vereinigten Silla und Meister der koreanischen Feng-Shui-Lehre, Staatslehrer Seongak Doseon, 35 Jahre lang auf, lehrte Hunderte von Schülern und verstarb. Derzeit befindet sich das Okryongsaji-Tempelgelände in Chusan-ri, Okryong-myeon, und der Ortsname „Okryong“ soll von Doseons Beinamen „Okryongja“ stammen
- Tempelstätte Ongnyongsa
- Der Baekgyesan (505,8 m), der das Okryongsaji-Tempelgelände umschließt, ist ein bescheidener Berg, der durch einen vom Hauptgipfel Baegunsan (1.218 m) ausgehenden Gebirgskamm gebildet wird und im zentralen Teil des Baegunsan liegt. Es heißt, dass der Okryongsa-Tempel, der am Ende von Silla eine kleine Einsiedelei war, 864 von Staatslehrer Doseon instand gesetzt wurde und er dort wohnte. Als Hunderte von Mönchen herbeiströmten, um seine Predigten zu hören, und sich eine Zweigschule namens „Okryongsa-Schule“ bildete, wurde in der Nähe ein zusätzlicher Tempel namens Unamsa errichtet, um die herbeiströmenden Menschen aufzunehmen
- Jungheungsa-Tempel
- Der Jungheungsa-Tempel, ein patriotischer buddhistischer Tempel, umgeben vom alten Gelände der Festung Jungheungsanseong, das während des Imjin-Krieges ein erbittertes Schlachtfeld zwischen japanischen Truppen und Freiwilligenarmeen war, wurde am Ende des Vereinigten Silla gegründet. Während des Imjin-Krieges wurde er durch einen Brand zerstört; danach wurde eine kleine Einsiedelei errichtet und durch die Kraft von Nonnen erhalten. 1936 wurde er wiederaufgebaut, jedoch erneut zerstört. 1963 wurde er von dem Wohltäter Ha Tae-ho erneut wiederaufgebaut und erhielt seine heutige Größe
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